حکمتِ تدریجیِ ایدئالیسم آلمانی
حکمتِ تدریجیِ ایدئالیسم آلمانی
چرا ایدئالیسم؟ | 6
دیالکتیک امیرعلی مالکی با رابرت استرن در باب...
۰۶
دی
۱۱
آبان
مدرنیتۀ مکاینتایری
مدرنیتۀ مکاینتایری
مکاینتایر یک «هگلیِ مُردد» است!
رابرت بی. پیپین
مترجم: امیرعلی مالکی
...
۱۱
مرداد
همنشینیِ کودکان و فلسفه در کلاسِ درس
همنشینیِ کودکان و فلسفه در کلاسِ درس
آموزش فلسفه به کودکان در مدارس چه مقدار اهمیت دارد؟
چاد...
۰۴
اسفند
هستی شبان خویش را فرا میخواند
هستی شبان خویش را فرا میخواند
نگاهی به «نامهای در باب اومانیسم» اثرِ مارتین هایدگر
ریچارد پا...
۲۴
بهمن
در میانۀ تجسس و جستن: هگل و مکاینتایر دربارۀ زندگی خوب و فضیلتمند چه میگویند؟
در میانۀ تجسس و جستن: هگل و مک اینتایر دربارۀ زندگی خوب و فضیلتمند چه میگویند؟
رابرت استرنRober...
۰۳
آذر
زبان خموش، ولیکن دهان پُر از عربیست
زبان خموش، ولیکن دهان پُر از عربیستغزل شمارۀ 64 | حافظ
دیالکتیک امیرعلی مالکی با مسعود حسینی در ...
۰۶
خرداد
در دفاع از فلسفۀ سیاسی
در دفاع از فلسفۀ سیاسی
امیرعلی مالکی
1- فلسفه سیاسیهرکجا که به واژۀ فلسفه اشاره شد، مقصود فلسفۀ ...
۲۸
فروردین
نظام متصل آزادی و ترور: درآمدی بر پوپولیسم
نظام متصل آزادی و ترور: درآمدی بر پوپولیسم
امیرعلی مالکی
1- آزادی وابستهای واسطهمند با فرهنگ ...
۱۱
فروردین
در آغاز، تنها روح بود
در آغاز، تنها روح بود
ردپای پدیدارشناسی | ینا
دیالکتیک امیرعلی مالکی با لودویگ زیپ درباب تاثیر...
۱۱
فروردین
ترقی فلسفی هگل در ینا
ترقی فلسفی هگل در ینا
لودویگ زیپ
مترجم: امیرعلی مالکی
هگل هیچ کتابی را در میان تفاو...